Jean-Jaques Rousseau nascut lo 28 de junh 1712 a Genèva e es mort lo 2 de julh 1778 (avia 68 an) a Emorville, es un escrivan filosof e musician.
Foguèt un dels pus importants filosòfs dal Sègle dei Lutz, totun las siás idèas e lo sieu caractèr l'opausèron sovent a d'autras illustrats e als ideals del movement.
La filosofia politica de Rousseau se situa dins lo corrent contractualista dels filosòfs britanics dels sègles XVII e XVIII, e lo sieu famós Discors sus l'origina e fondaments de l'inegalitat entre los òmes es concebut coma un dialòg dobèrt amb l'òbra de Thomas Hobbes.
Precursor de la pensada democratica, lo sieu ponch de partida es una critica contra l'ingenuitat de la pensada illustrada, mai que mai en lo prètzfach que l'Illustracion autregèt a la cultura e a la coneissença coma provedidor de bontat. Defendèt que la cultura es una capa de convencions e procediments arbitraris que se superpausa a l'òme originari, aquò es, natural, e que doncas falseja e pervertís las condicions superioras que l'èsser uman possedís de manièra intrinseca. L'artificialitat de las nòrmas forman la societat e lo lengatge dels divèrses pòbles, que negan als individús la possibilitat d'una realizacion plena coma talas e pervertisson lo sieu èsser natural.
La siá consideracion de l'èsser uman coma individú cultural met los fondaments de l'etnologia modèrna, coma soslinhèt Claude Lévi-Strauss.
La siá òbra iconoclasta prefigura las teorias evolucionistas de Charles Darwin. Lo sieu eiretatge de pensador radical e revolucionari es probablament melhor exprimit en la siá frasa pus celèbra, contenguda dins lo Contracte Social: « L'òme nais liure, mas de totes costats es encadenat ».
Foguèt un dels pus importants filosòfs dal Sègle dei Lutz, totun las siás idèas e lo sieu caractèr l'opausèron sovent a d'autras illustrats e als ideals del movement.
La filosofia politica de Rousseau se situa dins lo corrent contractualista dels filosòfs britanics dels sègles XVII e XVIII, e lo sieu famós Discors sus l'origina e fondaments de l'inegalitat entre los òmes es concebut coma un dialòg dobèrt amb l'òbra de Thomas Hobbes.
Precursor de la pensada democratica, lo sieu ponch de partida es una critica contra l'ingenuitat de la pensada illustrada, mai que mai en lo prètzfach que l'Illustracion autregèt a la cultura e a la coneissença coma provedidor de bontat. Defendèt que la cultura es una capa de convencions e procediments arbitraris que se superpausa a l'òme originari, aquò es, natural, e que doncas falseja e pervertís las condicions superioras que l'èsser uman possedís de manièra intrinseca. L'artificialitat de las nòrmas forman la societat e lo lengatge dels divèrses pòbles, que negan als individús la possibilitat d'una realizacion plena coma talas e pervertisson lo sieu èsser natural.
La siá consideracion de l'èsser uman coma individú cultural met los fondaments de l'etnologia modèrna, coma soslinhèt Claude Lévi-Strauss.
La siá òbra iconoclasta prefigura las teorias evolucionistas de Charles Darwin. Lo sieu eiretatge de pensador radical e revolucionari es probablament melhor exprimit en la siá frasa pus celèbra, contenguda dins lo Contracte Social: « L'òme nais liure, mas de totes costats es encadenat ».
- Las siás idèas politicas influiguèron a la Revolucion Francesa e al desvolopament de las teorias liberalas e nacionalistas.
Il n'y a pas de commentaire sur cette page.
[Afficher commentaires/formulaire]